Wallace D. Wattles
1860-1911 · Pioneiro do Novo Pensamento e Autor de “A Ciência de Enriquecer”
Wallace Delois Wattles nasceu em 1860 no Illinois, numa família humilde, e cresceu a trabalhar como jornaleiro numa fazenda. Recebeu pouca educação formal. Durante a maior parte da vida, conheceu a pobreza, o fracasso e a exclusão do mundo que descrevia nos seus livros. Foi só nos últimos anos que as suas próprias teorias se provaram na sua vida.
Essa biografia importa. Wattles não escreveu sobre prosperidade a partir de uma posição de privilégio. Escreveu a partir da experiência inversa, depois de ter estudado Emerson, Hegel e os primeiros pensadores do Novo Pensamento, e de ter aplicado os princípios à sua própria vida antes de os publicar. A filha, Florence, descreveu o pai com uma frase que ficou: viveu cada página dos seus livros.
“Não escrevia teorias. Escrevia o que tinha comprovado pela prática.”
A obra mais conhecida, A Ciência de Enriquecer, foi publicada em 1910, um ano antes da sua morte. Wattles tinha cinquenta e um anos e acabava de alcançar o reconhecimento que perseguira durante décadas. Não chegou a vê-lo crescer: morreu em Fevereiro de 1911, quando o livro começava a circular.
Quase um século depois, em 2006, Rhonda Byrne revelou numa entrevista à Newsweek que O Segredo, o fenómeno editorial e cinematográfico que vendeu milhares de milhões de cópias em todo o mundo, tinha nascido de uma cópia de A Ciência de Enriquecer que a filha lhe dera para a ajudar a recuperar de uma crise. A ideia central do Secret, a lei da atracção, já estava em Wattles. Sem o crédito.
O que distingue Wattles de muitos dos seus sucessores é a recusa do vago. A sua filosofia era sistemática: o universo obedece a princípios ordonários, e o ser humano pode cooperar conscientemente com esses princípios através de pensamento criativo, gratidão e acção intencional. Não afirmações vazias. Não misticismo passivo. Uma prática concreta, com passos concretos, enraizada na tradição filosófica do Novo Pensamento americano.
Wattles foi também, curiosamente, um socialista convicto. Candidatou-se pelo Partido Socialista da América em 1908 e 1910. Via a prosperidade individual e a transformação social como complementares, não contraditórias. Uma dimensão da sua obra que a literatura de autoconhecimento moderna tende a ignorar.